《白說(shuō)》讀書(shū)筆記

當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀書(shū)筆記吧。怎樣寫(xiě)讀書(shū)筆記才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？下面是小編整理的《白說(shuō)》讀書(shū)筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《白說(shuō)》讀書(shū)筆記1

今天已經(jīng)是讀書(shū)的第十三天了，這十三天里，看似短暫，但堅(jiān)持下來(lái)確不是件容易的事情。剛開(kāi)始讀書(shū)，我覺(jué)得這真是一個(gè)督促自己的好平臺(tái)。

但漸漸的，我把由督促變?yōu)榱思s束，因?yàn)樵诠ぷ飨掳嗪?、同事聚?huì)后、出游玩耍后……真的想躺在家里歇一歇，讓我拿起書(shū)去閱讀，并寫(xiě)下感想，真的如同吃飽飯讓我去跑步一般。所以這十三天里我有好幾次想要放棄。今天讀到“走得太遠(yuǎn)，別忘了當(dāng)初為什么出發(fā)。”讓我再次思考閱讀的目的，再次重新找到了堅(jiān)持下去的理由。我重新思考了我為什么閱讀，難道就是為了完成任務(wù)嗎？不是的，最初激情澎湃的閱讀，更多的是為了求知益智、為了修身養(yǎng)性、為了在生命和靈魂中尋求一種精神上的坦然。

因?yàn)槲蚁嘈?，讀書(shū)是一件有益于我的事情，更多的是為了促進(jìn)自己的進(jìn)步而閱讀。那么接下來(lái)，即使工作與生活依然忙碌，也要堅(jiān)持讀書(shū)，哪怕只是一段，細(xì)細(xì)品讀后，寫(xiě)下感想，那么也是點(diǎn)滴的進(jìn)步與提高，就沒(méi)有辜負(fù)我們這個(gè)平臺(tái)，就沒(méi)有辜負(fù)自己的光陰。也希望大家繼續(xù)閱讀，不要忘記當(dāng)初我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。

《白說(shuō)》讀書(shū)筆記2

作者姓白，所以書(shū)為《白說(shuō)》。其實(shí)，不管作者姓什么，這本書(shū)都應(yīng)該叫《白說(shuō)》?！拔覜](méi)開(kāi)微博，至今也沒(méi)上過(guò)微信?！边@是作者在寫(xiě)這本書(shū)時(shí)說(shuō)的話。

作者名為白巖松，是一位做新聞的工作者，把一星期的新聞“精兵簡(jiǎn)政”成四十五分鐘，讓喜歡新聞的人可以在四十五分鐘內(nèi)了解到國(guó)事，與國(guó)內(nèi)的一些情況。我每星期都會(huì)用那簡(jiǎn)短的四十五分鐘去把一星期的新聞看一遍。作者問(wèn)，你幸福嗎？相信很多人聽(tīng)了后也會(huì)和我一樣，拿不定注意，不停的問(wèn)自己，我幸福嗎？那換一種方式問(wèn)又怎么樣呢？有一天我們會(huì)幸福么？這個(gè)問(wèn)題挺有意思的吧！百米賽跑總會(huì)有一條固定的終點(diǎn)線，即使你跑得慢，十幾秒，二十幾秒也就到了，總能撞線，但幸福沒(méi)有終點(diǎn)，有的人剛跑不久就到了，有的人跑了很久也沒(méi)到。我們不是口口相傳著一句“其實(shí)，我們喜歡的并不是成熟，而是走向成熟的過(guò)程”，同樣我們喜歡的追求的不是幸福，而是追求幸福的過(guò)程。你聽(tīng)說(shuō)過(guò)百分之百的黃金嗎？沒(méi)有，99％，99.9％，99.99％，99.999％......幸福就像“百分之百的黃金”，沒(méi)有絕對(duì)的抵達(dá)，但可以無(wú)限靠近，卻無(wú)法徹底到達(dá)。

作者認(rèn)為我們應(yīng)該讓生命中有一點(diǎn)閑的時(shí)間，現(xiàn)代，手機(jī)阻止了無(wú)聊，但也阻止了無(wú)聊帶來(lái)的好處，就算中國(guó)人有那閑功夫，像牛頓一樣躺在蘋(píng)果樹(shù)下，被蘋(píng)果砸中了，第一反應(yīng)也肯定是：把它吃了。生命不只是使用，還需要獎(jiǎng)勵(lì)。而我們對(duì)待生命究竟是一種怎樣的態(tài)度？我們的口號(hào)是“活到老，學(xué)到老”，其實(shí)往往是“活到老，掙到老”，賺錢，賺錢永遠(yuǎn)沒(méi)有夠。在這個(gè)“愛(ài)拼才會(huì)贏”的國(guó)度里，被蘋(píng)果砸到要么抱怨，要么吃了，好不容易有個(gè)替代牛頓的機(jī)會(huì)，就這么被現(xiàn)代中國(guó)人舍棄了。只有錢才有吸引力，哪有與人類有關(guān)的萬(wàn)有引力？把有閑，當(dāng)成對(duì)生命的獎(jiǎng)勵(lì)與激勵(lì)，我們還需要時(shí)間。

漂亮的失敗是另一種成功，人在勝利的時(shí)候是不必做決定的，但在失敗的時(shí)候要做決定。當(dāng)下是一個(gè)成功學(xué)泛濫的時(shí)代。中國(guó)的很多扭曲和亂像，都與追求面上的成功有關(guān)。我們只是追求現(xiàn)實(shí)的結(jié)果，往往不追求真理；我們把結(jié)果看得非常重，因此我們不享受過(guò)程；我們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)某種期待，往往不擇手段。作者在參與整個(gè)倫敦奧運(yùn)會(huì)報(bào)道的時(shí)候，倫敦奧運(yùn)會(huì)最重要的一句話叫“影響一代人”。有記者提問(wèn)：“體育如何影響一代人？”奧運(yùn)委員的一位官員回答：“體育教會(huì)孩子們?nèi)绾稳ペA”這句話很正常，在中國(guó)，很多事都能教會(huì)我們?cè)趺慈ペA，但是他的下一句讓人格外感動(dòng)：“同時(shí)，教會(huì)孩子如何體面并且有尊嚴(yán)的輸”，仔細(xì)想想，在我們的人生中，誰(shuí)躲得開(kāi)失??？誰(shuí)躲得開(kāi)挫折？可是如果從小到大，我們都沒(méi)有介紹過(guò)挫折與失敗的教育，不能體面且有尊嚴(yán)的面對(duì)失敗，成功又有什么意義？因失敗而偉大，岳飛是因?yàn)槌晒Σ艂ゴ髥?？從我們現(xiàn)在的“成功學(xué)”角度來(lái)看，岳飛很失敗，當(dāng)時(shí)的成功者是誰(shuí)？是秦檜。后來(lái)呢？秦檜在西湖邊上已經(jīng)跪了多少年，但岳飛是我們心中的英雄，對(duì)嗎？項(xiàng)羽是成功者嗎？作為一個(gè)男人，一個(gè)將領(lǐng)，項(xiàng)羽已經(jīng)失敗到無(wú)以復(fù)加的地步了吧？都霸王別姬了。但他仍然以英雄的形象，存留于中國(guó)的戲劇和百姓的談?wù)撝小７吹故恰俺晒φ摺眲?，?huì)讓我們?cè)趦?nèi)心產(chǎn)生某種不屑，或者不是那么喜歡的感覺(jué)。人如果一直處于“成功”的狀態(tài)，慢慢也就麻木了，所謂溫水里的青蛙，你覺(jué)得一切都是理所當(dāng)然。反倒是時(shí)常降臨的失敗與挫折，是上帝對(duì)你的一個(gè)提醒，讓你從失敗這門(mén)課里，接受某種教育。

有人問(wèn)作者，哪個(gè)體育項(xiàng)目和人生最相似呢？作者說(shuō)是跳高。即便只剩下最好一個(gè)選手，即便你以獲得最終的掌聲，也仍然要把橫杠再升高一米，進(jìn)行又一次的沖刺。跳高就是一種這樣的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目：“你一定要以最好一次的失敗，來(lái)宣告自己的成功”我希望，我的人生，亦是如此。

《白說(shuō)》讀書(shū)筆記3

開(kāi)始翻閱這本書(shū)，是源于對(duì)白巖松的個(gè)人人氣，還有書(shū)名比較奇怪。

《白說(shuō)》是白巖松的演講集，仿佛是隨他一起見(jiàn)證過(guò)去和歷史，那些感悟，沒(méi)有華麗，沒(méi)有尖銳，沒(méi)有取悅，只是一如既往的感性和理性。

青春、幸福、信仰，在熱烈的掌聲中，央視第一評(píng)論員登上了屬于他的演講舞臺(tái)。對(duì)白巖松本書(shū)的觀點(diǎn)有兩個(gè)想特別聊一聊的點(diǎn)，也是非常貼近身邊的所思所想所做。

其一，媒體人的責(zé)任是把事實(shí)完整呈現(xiàn)，不是只給大眾看某一面，要讓事實(shí)去說(shuō)話，不是以一個(gè)普通人的視角做好惡、對(duì)錯(cuò)的選擇。媒體人的.責(zé)任還有及時(shí)地發(fā)聲，不必清高地不與之爭(zhēng)論，把輿論陣地自覺(jué)地讓位，而普通民眾沒(méi)有條件去獲知真相，只能去猜測(cè)，或者干脆誰(shuí)的都不信，視所謂的新聞為一縷輕煙掠過(guò)?！碑?dāng)一天和尚撞一天鐘“，重提此話，撞好你的鐘，哪一天你不想撞了，就離開(kāi)，讓位于別人，無(wú)可指責(zé)，別守著鐘，編著鐘不響的理由，又不讓別人來(lái)撞。

一直以來(lái)，人們對(duì)”當(dāng)一天和尚撞一天鐘“有一種誤解，好像是敷衍了事，得過(guò)且過(guò)，其實(shí)正是干好本職工作的體現(xiàn)。按時(shí)按點(diǎn)按要求把每天的鐘撞好，就是圓滿完成了你的本職工作，不怕鐘聲擾了誰(shuí)的好夢(mèng)，不嫌重復(fù)動(dòng)作的單調(diào)乏味，不慕前臺(tái)講經(jīng)的風(fēng)光。莊嚴(yán)響亮的鐘聲自有其神圣的昭示，就是你的工作成果。把撞鐘看做是平凡，總想著成名成家接受萬(wàn)人膜拜，才是沒(méi)有根基的急于求成的功利思想，社會(huì)需要的是在各個(gè)崗位上安心、負(fù)責(zé)、不打折扣撞鐘的“和尚“。

其二，"幸福需要三個(gè)層面的因素，物質(zhì)、情感、精神。物質(zhì)是基礎(chǔ)，情感是依靠，精神是支柱。物質(zhì)是基礎(chǔ)，可以依靠自己去創(chuàng)造，情感卻不僅僅是自己的事，和父母家人有關(guān)，和身邊每個(gè)人有關(guān)。幸福和國(guó)家也有關(guān)系，比如一個(gè)廉潔、高效的行政系統(tǒng)，民主和自由的社會(huì)環(huán)境。"

一個(gè)正常的人都追求物質(zhì)、情感、精神， ……此處隱藏4994個(gè)字……果而忽視了過(guò)程。更是忽視了它的另一面——失敗。正如他的一次經(jīng)歷，在倫敦奧運(yùn)會(huì)上，有記者提問(wèn)“體育如何影響一代人？”組委會(huì)的回答中有一句話：“體育教會(huì)了孩子如何體面并且有尊嚴(yán)地輸。”這是否讓處在競(jìng)爭(zhēng)，速成時(shí)代的你一愣？古人云“人生不如意事”既然，為何要去逃避，不以正確的心態(tài)去面對(duì)呢？而是把十之一二的成功無(wú)限地放大。人們很少靜下心來(lái)思考過(guò)失敗，其實(shí)如何面對(duì)挫折才是你首要去思考的問(wèn)題。成功和失敗具有相對(duì)性，也如拋硬幣有成功就有失敗，成功固然可喜，失敗也并非是一件壞事，可以使你汲取經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)你探索新知的興趣，也為獲得更大的成功夯實(shí)了基礎(chǔ)，做下了準(zhǔn)備。成敗，看得淡然些，從容處之，所以往往經(jīng)歷過(guò)多次失敗的成功者比機(jī)緣巧合下的成功者更能受到人們的敬仰。這也許就是白巖松所說(shuō)的體面且有尊嚴(yán)地失敗的意義。

故鄉(xiāng)與文化

對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀是幾乎唯一全人類共同的情感。柏拉圖曾說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)會(huì)講故事，誰(shuí)就擁有世界”而故事對(duì)我們來(lái)說(shuō)就是記憶，更是文化。他的旅行就證明了這一點(diǎn)：德國(guó)的萊比錫是博覽會(huì)的舉辦地點(diǎn)，更有世界名車保時(shí)捷。而當(dāng)?shù)厝藦奈刺峒埃粋€(gè)個(gè)路標(biāo)指引你通往一處處故居。人們?nèi)鐢?shù)家珍地說(shuō)，巴赫在那生活過(guò)二十多年，瓦格納在那里出生，門(mén)德?tīng)査稍谀抢飺?dān)任樂(lè)隊(duì)指揮，并創(chuàng)建了萊比錫音樂(lè)學(xué)院……他們的底氣正是源于巴赫在那里生活過(guò)。

再看看中國(guó)的城市介紹，總是把獲得的稱號(hào)，榮譽(yù)，舉辦過(guò)什么項(xiàng)目，寫(xiě)在最顯眼的位置，而那些豐富的，祖先留下的遺產(chǎn)，早被人們定義為過(guò)時(shí)，拋之腦后。作為擁有五千年悠久文化，中國(guó)的公民，我甚至為此感到心寒。

在海外的游子擁有這種感覺(jué)，身處異鄉(xiāng)，提及故鄉(xiāng)，心中總會(huì)有深深的自豪，因?yàn)橹腥A和故鄉(xiāng)的文化早已深深地鐫刻在了他們的靈魂之中。我爸有一個(gè)朋友，他的孩子在美國(guó)留學(xué)，每個(gè)月總要叫他的父母寄來(lái)門(mén)前的大麻糕和蟹黃小籠包，已成為一種習(xí)慣。這就是對(duì)家鄉(xiāng)飲食文化的眷戀。

時(shí)光飛逝，都市不斷發(fā)展故鄉(xiāng)，村落漸漸遠(yuǎn)去，老家早已物是人非，人們對(duì)故鄉(xiāng)的文化越來(lái)越淡。我希望每個(gè)人心中總保留一塊凈土，用心呵護(hù)，安放對(duì)故鄉(xiāng)文化的情愫，留住鄉(xiāng)愁。

送給大家一首詩(shī)：《鄉(xiāng)愁》——余光中

小時(shí)候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，

我在這頭，母親在那頭。

長(zhǎng)大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，

我在這頭，新娘在那頭。

后來(lái)啊，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)梗?/p>

我在外頭，母親在里頭。

而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，

我在這頭，大陸在那頭。

有用與無(wú)用

從這個(gè)時(shí)代的追求來(lái)看升官，發(fā)財(cái)，出名這些人們注重的事可歸為有用。而品茗，彈琴，書(shū)法這些既不可以賺錢又不可以拉近關(guān)系的事情則歸為“無(wú)用”。慢慢的，這些無(wú)用的事就被推倒了邊緣。

我喜歡無(wú)用這種態(tài)度，無(wú)用即大用，把自己棲居在一個(gè)空靈的世界中，珍視靈魂，拒絕庸俗，急功近利。

掃去浮華，淡泊名利，親近自己內(nèi)心最想做的事情，這也是一種有意義的人生。

一如千百年前的《富春山居圖》，黃公望創(chuàng)作此畫(huà)，不為名，不為利，只為了自己的心。千百年后，一切煙消云散，唯有這幅畫(huà)長(zhǎng)存，這就是堅(jiān)持信念者所應(yīng)得到的。

再如李白，年輕時(shí)他夢(mèng)想躋身政壇。那時(shí)候，當(dāng)官是他最大的夢(mèng)想，一轉(zhuǎn)身，由于再難當(dāng)官，故致力于文學(xué)事業(yè)，揮灑筆墨這件事看似無(wú)用，卻也正是成就他的事，影響了無(wú)數(shù)代人。正是因?yàn)檫@些人的“無(wú)用”事業(yè)才成就了中華數(shù)千年的文化底蘊(yùn)。這該是怎樣的一個(gè)輪回？無(wú)用的事，真的無(wú)用嗎？

《白說(shuō)》讀書(shū)筆記12

《白說(shuō)》與其說(shuō)是白巖松的一本自述，不如說(shuō)他是在以新聞人的角度與你聊天、話家常，態(tài)度誠(chéng)懇，言語(yǔ)平實(shí)，容易接受又發(fā)人深思。

用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言訴說(shuō)并不簡(jiǎn)單的事是一種本領(lǐng)，而能撼動(dòng)人心則更需要智慧。顯然這不是一日之功，需要日積月累的付出與努力。

就拿白巖松本人來(lái)說(shuō)，一要有大量的知識(shí)儲(chǔ)備。白巖松愛(ài)讀書(shū)，這從他的經(jīng)歷中看得出，從小泡在圖書(shū)館，以書(shū)為友共度了幾十年，在全家去搞“歷史”的情況下，他毅然選擇了從事“新聞”行業(yè)，多年后才猛然發(fā)現(xiàn)，其實(shí)搞“新聞”的人才最狠，其他人都在“挖”歷史，而自己卻是在“做”歷史。二要有獨(dú)特的思維見(jiàn)解。白巖松曾說(shuō)“一個(gè)人的價(jià)值和社會(huì)地位，跟他的不可替代性是成正比的?！辈豢商娲詠?lái)自哪里？同一條新聞，怎么報(bào)道能抓人眼球，入木三分？同一件事情，怎么做能彰顯特色，體現(xiàn)價(jià)值？這就要從獨(dú)立的人格和獨(dú)特的思維方式上做文章。三要有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

古語(yǔ)說(shuō)，實(shí)踐出真知，此話不假。理論再好，不去實(shí)踐，也只是空中樓閣、秀花枕頭。

《白說(shuō)》讀書(shū)筆記13

很客觀的講說(shuō)。之前的自己總會(huì)是一個(gè)小憤青的姿態(tài)去看問(wèn)題，看社會(huì)，看國(guó)家。覺(jué)得貧富問(wèn)題太過(guò)差距，社會(huì)制度嚴(yán)重不協(xié)調(diào)，大城市有人文，有氛圍，有環(huán)境，小城市，雖然在發(fā)展可終歸還是欠缺。國(guó)民在火急火燎，卯足勁地向前奔跑。對(duì)于這些，之前非?？咕?，心有不平，為什么天平會(huì)如此傾斜，為什么階級(jí)這么難以打破，為什么國(guó)內(nèi)國(guó)外差別如此之大?？僧?dāng)你心平氣和去了解，去看待這個(gè)問(wèn)題，你會(huì)去寬容快速發(fā)展的中國(guó)夾帶著的問(wèn)題。更多地就會(huì)是理解并減少了抱怨。國(guó)情如此曲折，能夠在經(jīng)歷動(dòng)蕩文革之后捉住改革開(kāi)放的契機(jī)國(guó)民生產(chǎn)總值發(fā)展越居世界第二，能夠在改革開(kāi)放三十年穩(wěn)定發(fā)展，能夠讓世界看到新面孔。本就是一件很難的事情，一面是底子不行，一面是沖力欠缺。就像我們說(shuō)的先天不足，可不是要后天來(lái)湊么。如此一想，只剩沉重和期盼。沉重地是醫(yī)療，社會(huì)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，國(guó)民幸福指數(shù)，地區(qū)發(fā)展不協(xié)調(diào)。期盼著不僅國(guó)家蘇醒改革，個(gè)人也能用平和的心態(tài)去看待，去奮斗。

套用一句話來(lái)結(jié)尾，祖國(guó)，愛(ài)的深沉。

《白說(shuō)》讀書(shū)筆記14

如今，初入大學(xué)的我對(duì)大學(xué)生活充滿了向往。想象中的大學(xué)，應(yīng)該是轟轟烈烈的、是肆意妄為的、是不平淡的，但也許大學(xué)生活可能就是三點(diǎn)一線，并沒(méi)有想象中的那么熱烈。人生其實(shí)就是這樣，有5%是幸福，有5%是艱難，剩下的90%都是平淡，但往往聰明的人懂得把剩余90%的平淡轉(zhuǎn)化為幸福，而這第一步就是要接受平淡。

我如白巖松老師所說(shuō)：“現(xiàn)在許多大學(xué)，學(xué)生念書(shū)念的心猿意馬，總想要早點(diǎn)實(shí)踐?！笔堑牟痪们暗奈掖_實(shí)是這樣想的，作為一個(gè)傳媒生，對(duì)大廠更是有著憧憬。還沒(méi)有踏進(jìn)大學(xué)的校門(mén)，就開(kāi)始未雨綢繆。卻忘了要安靜地做好眼前的事兒。其實(shí)一份好的工作、好的戀愛(ài)、好的婚姻都是可遇不可求的，是一個(gè)自然而然的過(guò)程，帶著功利心往往很難地做好一件事情。

我們以為戀愛(ài)是每天送花、甜言蜜語(yǔ)；工作是宏圖大業(yè)、精彩紛呈。但其實(shí)這些就像是煙花因?yàn)槟芸匆?jiàn)的次數(shù)少，所以人們才會(huì)覺(jué)得它彌足珍貴。真實(shí)的人生不會(huì)每天都是在放禮花，我們要接受，婚后老公在泡腳、夫人在織衣、孩子在寫(xiě)作業(yè)。接受在工作中默默做一些平淡的事情。要學(xué)會(huì)接受生活中的真想。

看梅西、看C羅、包括科比，他們之所以有今日的成績(jī)，正是因?yàn)槊刻於荚谌淌苤鴺O其枯燥的生活，不停的訓(xùn)練，不抽煙不喝酒，早睡早起……

“只有接受平淡，才可能不平淡，因?yàn)樯畈粫?huì)給你那么多機(jī)會(huì)，所有的不平等都是在忍耐了足夠的平淡之后誕生的?！?/p>