在人間讀后感15篇

當(dāng)看完一本著作后，相信大家的收獲肯定不少，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編為大家整理的在人間讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

三四年級(jí)的時(shí)候便買了高爾基的這本書—《童年·在人間·我的大學(xué)》，年紀(jì)原因吧當(dāng)時(shí)覺得很深?yuàn)W，看不懂，于是就扔在了一邊。 在老師的推薦下，初二的我再次翻開這本書便品出一番滋味。

整本書給我的感覺就是苦難，醉漢、小偷這樣的詞頻繁地出現(xiàn)，各種各樣的人情世故，各個(gè)階層人民的生活，生動(dòng)地出現(xiàn)在我面前。然而在書里近乎黑暗的生活中，發(fā)出一點(diǎn)點(diǎn)光亮的是親情與書本。

雖然說，阿列克賽的童年生活在家人的糾紛當(dāng)中，且經(jīng)常挨外公的毒打，但是還是有外婆微弱的力量庇護(hù)著。讓我印象最深的是在人間的部分：剛開始是去了外婆的妹妹家，后來在船上打工，接著又去了圣像作坊。已經(jīng)不記得阿列克賽是怎樣迷上書的了，只知道他向各種各樣的人借書，用微薄的工資買書，然后又不顧挨打的可能看書，把好的句子抄在筆記本上，他躲在黑暗的角落里接著微弱的燭光如饑似渴地看書的情景總是在我腦海里浮現(xiàn)。就是在這種生活環(huán)境里，不睡覺也擠出時(shí)間看書，日子一天天過也會(huì)不覺地變得充實(shí)。就是這種對(duì)知識(shí)的渴望，以至于在生活中獲得別人的欣賞，以至于后來他上大學(xué)之路。

書中至少也出現(xiàn)過上百個(gè)人物，每個(gè)人物都描寫得十分特色，生動(dòng)形象，讓我想起《福樓拜家的星期天》文章中的人物描寫。而外婆擔(dān)任的則是活菩薩的形象：盡管外公脾氣暴躁，常常打外婆，外婆依舊在外公晚年癡呆的時(shí)候盡心照顧，即使靠撿破爛為生也盡力養(yǎng)活自私懶惰的孫子……阿列克賽總是把善良可敬的人牢記在心中，像“好事情”、裁縫的妻子、“瑪爾戈皇后”等等。

我想，社會(huì)是復(fù)雜的，要學(xué)會(huì)與各種各樣的人相處，則其善者而從之，擇不善者而改之。多一點(diǎn)時(shí)間看書，多一點(diǎn)時(shí)間思考，讓自己能夠在困境中前進(jìn)擺脫困難，追求美好！

這個(gè)寒假，我讀了一本叫做《讓真愛灑滿人間》的書，每一篇文章的內(nèi)容我都銘記在心。特別是那一篇，卻常常在我的腦海里流淌著。這篇文章叫《一位臺(tái)灣校長的演講》，這名校長是高震東。

我們都知道“天下興亡”的下一句是“匹夫有責(zé)”。而這位校長的回答常常震憾了我：“天下興亡，我的責(zé)任?！睘槭裁词恰拔业呢?zé)任”呢？校長給我們舉了一個(gè)例子：如果今年的考試，每人都加十分，那就等于沒加。相同“匹夫有責(zé)”，那不就等于大家都沒有責(zé)任嗎？什么都是我的責(zé)任，哪有不興盛的國家？上面還說：“有一種學(xué)生，發(fā)現(xiàn)水龍頭沒水以后，又去打開第二個(gè)，第三個(gè)……”這樣會(huì)被開除的！第一個(gè)沒水，第二個(gè)會(huì)有水嗎？第三個(gè)呢？有人想：這是國家的水，又不是我的，浪費(fèi)就浪費(fèi)。水龍頭一直開著，來水的時(shí)候水就一直嘩啦嘩啦地流。浪費(fèi)可恥，簡直就是“漢奸”。國家用那么多錢來供你讀書，你還浪費(fèi)。良心何在呀？！做什么事都必須要從小事做起？――美國的太空3號(hào)就要登上月球了，結(jié)果最后還是無奈地返回來。為什么？就是一節(jié)30塊錢的小電池壞了，計(jì)劃被破壞了，幾億元全報(bào)廢了。所以，萬事都要從小事做起。

這篇文章告訴我們：“天下興亡，我的責(zé)任。”不僅不要把責(zé)任推給別人，而且要把責(zé)任攬回來?！疤煜屡d亡，我的責(zé)任！”

越發(fā)覺得，感悟永遠(yuǎn)不在閱讀的當(dāng)下，而在人生的經(jīng)歷中。千萬個(gè)人眼里的哈姆雷特，是千萬個(gè)人眼中的自己。就如米蘭昆德拉在《慶祝無意義》中所說的那樣——“大家都是在不同時(shí)代不同地點(diǎn)建立的一座座天文館上遠(yuǎn)距離交談”。所以，任何的讀后感都狹隘而片面。都只在閱讀中找尋共鳴點(diǎn)，例如這本書。

這本書，是法國作家紀(jì)德游蕩世界時(shí)的散文隨筆。同時(shí)這本書也讓我感受到了，什么才是最原生態(tài)的自由！這里的“原生態(tài)”，并不是說要遠(yuǎn)離社會(huì)，而是要關(guān)注自由超過一切，甚至包括自己。所以，為了獲得心靈的自由，紀(jì)德告別了所有熟悉的東西，忘掉了頭腦中的一切。他一路接受新事物的洗禮，用開放的心態(tài)擁抱變化，去找尋自身獨(dú)具、別處皆無的東西?？梢哉f，離開是新生的前提，也是找回自由的前提。

《人間食糧》里，紀(jì)德用散漫的記敘，寫下他對(duì)人生的感悟。對(duì)納塔奈爾的傾訴，是對(duì)年輕的自己抑或是年輕的大眾的陳述。一代又一代的青年人在字里行間找尋共通的困惑，而所謂的答案永遠(yuǎn)不是唯一。我們在經(jīng)歷中建構(gòu)著自己的現(xiàn)在與未來。

不要被過去過多的牽絆手腳，認(rèn)為現(xiàn)在這一瞬完全是過去的投射?？催^比得到更重要，事物本身比你的理解更重要。你對(duì)著曾經(jīng)的事物聊發(fā)感慨，你覺得你掌握了人生。然而，歲月流逝再回首，你會(huì)嘲笑那一刻的幼稚。人生的感悟總是不斷積累的，過多糾結(jié)于曾經(jīng)只會(huì)舉足不前。

感受過困惑、痛苦，也有過快樂、解脫，然后把這一切都納入己身，才能喂養(yǎng)出一顆豐饒的心，一顆自由的心！

《人間至味》是"資深吃貨"汪曾祺先生的經(jīng)典美食散文集，書中收錄《故鄉(xiāng)的食物》、《故鄉(xiāng)的野菜》等38篇不同時(shí)期的經(jīng)典名作以及汪老私房文人畫。

這本書每篇文字比較簡短，文字生動(dòng)有趣，感覺他描述的食物或萊品雖然都是生活中隨處可得的，但都異常的美味。書中不僅介紹了食物，在介紹食物的同時(shí)還有很多穿插的小故事，很有生活氣息，其中我最喜歡的是介紹他家鄉(xiāng)的部分。南方的生活我很是想體驗(yàn)一下。

《人間至味》表現(xiàn)了汪曾祺先生對(duì)美食的眷戀，除了舌尖與味蕾的痛快，筆下也如行云流水，將其對(duì)美食的記憶刻錄進(jìn)時(shí)光的書本里，分享所有他不能忘懷的人間滋味。

所有的吃食，在他的筆下，都是人間的至味。就像書中所說"一花一葉皆有情，一茶一飯過一生。深深呼吸，緩緩前行，慢慢品下一口暖心的酒，只有懂生活的人，才是最幸福的人。

這是本讀來能讓人視覺、嗅覺、味覺與情懷同時(shí)靈敏起來的書。在這富有滋味的文字里，仿佛能讓人看到汪老坐在你面前用筷子戳出那流油的鴨蛋，聳動(dòng)著鼻尖閉眼嗅空氣中糖炒栗子那甜香氣息的模樣，又或是拿著冒著流油的手把肉在北方的寒冬里大快朵頤，酣暢淋漓間呼出的白氣總能讓人感嘆∶生之樂趣。

一盞茶，一酥碟，一本書，能體味出這至真至美的人間滋味者，汪曾祺先生可算一個(gè)。若你也有一副好胃口，有一雙好眼睛，有一顆至純的心，請(qǐng)去嘗盡世間美味，看盡人世山水，愛盡人間溫情，切莫辜負(fù)了這快意人生。

正如書中所說“好的人生，就是吃遍八方美食，活得自在有趣。”

以推理小說稱著于世的森村誠一也是個(gè)歷史小說作者，《人間之劍》是他《人間三部曲》的第一部，背景舞臺(tái)搭在了戰(zhàn)國時(shí)代。

日本的戰(zhàn)國時(shí)代，好比我們的三國時(shí)代，同樣的風(fēng)云奇詭，英雄輩出，同樣是一個(gè)交織著忠誠與背叛、陰謀與智慧的戰(zhàn)亂之世，也同樣是后世歷史題材作品最重要的資源之一。森村通過“無銘劍”這個(gè)道具，把包括桶狹間會(huì)戰(zhàn)、本能寺事變、關(guān)原合戰(zhàn)等等差不多所有重要的 ……此處隱藏3344個(gè)字……的，不要把自我價(jià)值全部建立在工作上，帶著“為身邊的人略盡綿力”的想法去工作，或許會(huì)更好。

關(guān)于生活，她說“不要期待過多，對(duì)生活中的小事心存感激”；“必須要幸?！保灰@樣想的話才會(huì)幸福，放下人生多余的行囊；即便是家人也要分清彼此，強(qiáng)迫他人，自己和對(duì)方都很痛苦。

關(guān)于與人相處之，恒子奶奶認(rèn)為，“不要小氣，接受小小的請(qǐng)求，讓微小的善意流轉(zhuǎn)。

關(guān)于育兒，她感悟，育兒過程，就是讓自己越發(fā)優(yōu)秀的成長過程，養(yǎng)育孩子，也是成長；在追求的過程中，一定要分清自己是自己，他人在實(shí)踐他人的人生，我們不需要追尋別人的腳步。

“別人有別人的生活，自己有自己的軌跡?！焙阕幽棠痰闹腔廴松嬖V我們，凡事不強(qiáng)求、不攀比、不輕言放棄，走好自己的人生路，能夠照亮某個(gè)角落就是幸福的人生。

今天我看了高爾基寫的《在人間》。

這本書是高爾基的自傳體小說三部曲之一。書中的阿廖沙當(dāng)過三次幫工，第一次是到一家鞋店里去幫忙，有一天晚上，廚娘來找阿廖沙聊天，向他訴苦，過了幾天，他們到廚房里找吃的，結(jié)果發(fā)現(xiàn)廚娘已經(jīng)死了，老板知道了以后，并沒有說什么，只是叫警察來處理，然后又請(qǐng)了一位廚娘來，所有人都像什么都沒發(fā)生過一樣，阿廖沙受不了這里的人對(duì)死亡的漠視，就離開了這個(gè)地方。在這期間，他的小弟弟死了，他為了維持一家人的生計(jì)，就只好去他外祖母的妹妹那里給她兒子當(dāng)學(xué)徒，這家人除了主人之外，另外兩個(gè)女人的脾氣都很暴躁，天天都要吵架，阿廖沙受不了這兩個(gè)人天天吵架了，而且阿廖沙在這里看不了書，那兩個(gè)女人很討厭讀書人，所以他就逃跑了，他逃到了一艘叫“善良號(hào)”的船上洗盤子，有一個(gè)廚師叫斯穆雷伊，對(duì)他很好，沒事的時(shí)候就讓他看書，但他最終還是離開這艘船了，因?yàn)槭程美习逭`會(huì)他了，所以他就繼續(xù)到繪圖員家里干活。

高爾基周圍的人都反對(duì)他看書，除了斯穆雷伊和繪圖員瓦里西，有一次他看書看得太入迷了，就忘記燒水這回事了，那個(gè)老婦人看到水都燒干了，就打了他一頓，醫(yī)生從他的背部取出了四十二根木刺，盡管這樣，但是他還是沒有放棄看書這個(gè)念頭，反而是想盡一切辦法看書，想想我們現(xiàn)在的環(huán)境和高爾基相比，我們是多么幸福??！

高爾基的童年有許多不幸，他父母雙亡，只剩下外祖母和外祖父了，他也沒上過學(xué)，但是他沒有放棄，在那種環(huán)境下還不忘學(xué)習(xí)，看了很多書，加上他的勤勞刻苦，最終成為了世界十大文豪之一。

《在人間》是蘇聯(lián)作家高爾基自傳體小說三部曲中的第二部。

小說描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。這段時(shí)期為了生活，他與外祖母摘野果出賣糊口，當(dāng)過繪圖師的學(xué)徒，在一艘船上當(dāng)過洗碗工，當(dāng)過圣像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會(huì)底層形形色色的人們打交道，他有機(jī)會(huì)閱讀大量書籍。生活閱歷和大量的閱讀擴(kuò)展了阿廖沙的視野，他決心“要做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，不要為環(huán)境所屈服”。他懷著這樣的堅(jiān)定信念，離開家鄉(xiāng)奔赴喀山。在小說，作者不只是再現(xiàn)了形形色色的小市民和他們的生活習(xí)俗、道德觀念和精神境界，而且塑造了一系列體現(xiàn)勞動(dòng)人民智慧才能的人物形象，廣泛深刻地再現(xiàn)了廣大下層勞動(dòng)者的悲慘生活和他們的思想情結(jié)，描繪了俄國社會(huì)一個(gè)時(shí)代的歷史畫卷。

《在人間》不僅是作者童年時(shí)代的自傳，不僅是一個(gè)少年的生活史，而且也是一個(gè)時(shí)代藝術(shù)性的史冊，反映了俄國工業(yè)資本主義成長引起的小資產(chǎn)階段手工業(yè)的瓦解過程。阿瘳沙的外祖父卡希林一家的破產(chǎn)，就是俄國十九世紀(jì)七十至八十年代的真實(shí)寫照。小說描述了普通俄國人的困苦生活和他們?nèi)粘５目鄲?，顯示出這個(gè)少年對(duì)這種生活的反抗情緒越來越強(qiáng)烈了。而創(chuàng)造出一個(gè)能干、求知欲很強(qiáng)的少年的活生生的形象。書中真實(shí)地描寫了人民下層的嚴(yán)峻的、陰暗的生活，也描述這個(gè)來自下層的少年建立了自己初步的世界觀。

我先前只讀過《童年》，《童年》還是爺爺在我過生日時(shí)送給我作為生日禮物的。我看了《童年》后就一直想看《在人間》，我今天有機(jī)會(huì)了。這本書是高爾基遺產(chǎn)中最優(yōu)秀的部分之一。描寫了作家從生活底層攀上文化高峰，走向革命的道路。同時(shí)也反映了俄國一代勞動(dòng)堵 在黑暗中尋找真理、追求光明的艱難曲折歷程。我對(duì)這本書印象比較深，因?yàn)檫@本書它像富有魔力一樣，我只要一打開這本書我就會(huì)一直不停地翻下去。這是因?yàn)樗鼘懙锰昧?。我?duì)其中印象最深的有兩件事，就是我要說的第一件事，它說的是他們的廚娘在一次燒飯中死去，可這時(shí)，作者和他的朋友就在旁邊，薩沙因?yàn)檫@件事嚇的晚上不敢一個(gè)人睡覺，只好找高爾基陪他，才得以平靜。從這本書中我知道了很多，也有很多感想，我覺得高爾基的身世背景很可憐，還有生活環(huán)境惡劣，但是他一個(gè)不成熟的小孩，竟在這樣黑暗的社會(huì)立了足，而且從小爸爸媽媽都死了，只跟他的外公外婆在一起生活，像他這樣社會(huì)底層的人可以成為世界上有名氣的大作家，我真得很佩服他。他在人間什么活都干過：燒水、煮飯、洗碗、掃地、帶孩子、跑堂、學(xué)徒、洗衣、搬運(yùn) 還挨過打，往過醫(yī)院?？傊枃L了"人間"的辛酸。但他很頑強(qiáng)，很自信、能吃苦耐勞，學(xué)習(xí)異常刻苦。為了學(xué)習(xí)，他承受了一切，被人凌辱，受過饑餓。但他從書本中汲取了力量，因此他看到了光明，看到希望。沒有書本就沒有高爾基自己這樣的精神，他今天就不可能成為偉大的高爾基了。他自學(xué)成才的曲折歷程讓我對(duì)自己有了一個(gè)目標(biāo)：向他學(xué)習(xí)。

我很喜歡看《在人間》，如果不是它，我就體驗(yàn)不到這么多生動(dòng)感人的故事了。

在最近，我讀了高爾基自傳體三部曲中的第二部《在人間》。這本事中阿廖沙的許多做法和心里所想到的，使我感觸很深。

這本小說主要描寫了主人公阿廖沙為了生活，與外婆販賣野果，做過繪圖師的學(xué)徒，在船上做洗碗工，在圣像坊做學(xué)徒等人生經(jīng)歷。在人生的道路上，他飽嘗生活的艱辛，與形形色色的社會(huì)任務(wù)打交道，并在此期間閱讀了大量書籍。書籍?dāng)U展了阿廖沙的視野，充實(shí)了他的頭腦。他決心“要做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，不能為環(huán)境所屈服”。懷著這樣的信念，阿廖沙離開家鄉(xiāng)，奔赴喀山進(jìn)入大學(xué)，走上了堅(jiān)定的人生之路。

阿廖沙真的讓我有所感動(dòng)。他那么小就獨(dú)立生存，并不害怕別人的辱罵和歧視，堅(jiān)持將自己的生活走了下去。他堅(jiān)定，剛毅，頑強(qiáng)，有遠(yuǎn)大、執(zhí)著的追求。他為了掙錢，僅僅十一歲就出海，在船上做洗碗工;在荒山野林里撿果子，為了生存，他什么都做過。在母親去世的時(shí)候，他沒流一滴眼淚，甚至暗暗發(fā)誓要養(yǎng)活唯一親她愛他的外婆。他這種堅(jiān)韌不拔的精神怎能不使我感到敬佩呢?

讀完這本書，我不禁想起了我自己。雖然我的生活條件比他好，但我卻不如他。他遇到困難會(huì)迎難而上，而我卻選擇退縮。我總是選擇簡單的事情來做，有時(shí)也會(huì)做的一塌糊涂，一旦失敗便流下眼淚?？墒前⒘紊衬?從頭至尾他沒有掉過一滴眼淚，而且努力奮進(jìn)，為自己的理想奮斗著。但我卻沒有，經(jīng)常偷懶。對(duì)此我感到很愧疚。

讀了整本書，我明白有些事情并不需要大人來幫忙，其實(shí)我們自己也可以完成，就是自己不努力。我們要學(xué)會(huì)用自己的眼光去看待這個(gè)世界，為自己的理想奮斗才是自己的目標(biāo)。我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)持，而并不是偷懶。從小學(xué)會(huì)吃苦，長大才會(huì)成為一個(gè)有用的人。加油吧，總有一天會(huì)成功!