托爾斯泰的經(jīng)典名言

無論是身處學校還是步入社會，大家或多或少都接觸過一些經(jīng)典的名言吧，熟記名言有助我們增加知識儲備，打造語言亮點。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的名言嗎？以下是小編收集整理的托爾斯泰的經(jīng)典名言，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

1)不要把學問看做是用來裝飾的王冠，也不要把學問看做是用來擠奶的奶牛。

2) 人生不是一種享樂，而一樁十分沉重的工作。

3) 不應是為了自己的需要，而應是為了真理而活著。

4) 如果一個姑娘想嫁富翁，那就不是愛情，財產(chǎn)是最無足輕重的東西，只有經(jīng)得起別離的痛苦才是真正的愛情。

5) 我們不但是今天生活在這塊土地上，而且過去生活在，并且還要永遠生活在那里，在整體之中。

6) 正確的道路是這樣：吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走。

7) 一個有良知而純潔的人，覺得人生是一件甜美而快樂的事。

8) 科學的事業(yè)就是為人民服務。

9) 重要的不是知識的數(shù)量，而是知識的質(zhì)量，有些人知道很多很多，但卻不知道最有用的東西。

10) 一切使人團結(jié)的是善與美，一切使人分裂的是惡與丑。

11) 每個人的心靈深處都有著只有他自己理解的東西。

12) 一個人給予別人的東西越多，而自己要求的越少，他就越好;一個人給予別人的東西越少，而自己要求的越多，他就越壞。

13) 人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的。

14) 勇氣是智慧和一定程度教養(yǎng)的必然結(jié)果。

15) 不錯，達到生活中真實幸福的最好手段，是像蜘蛛那樣，漫無限制地從自身向四面八方撒放有粘力的愛的蛛網(wǎng)，從中隨便捕捉落到網(wǎng)上的一切。

16) 幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。

17) 只有肚子餓的時候，吃東西才有益無害，同樣，只有當你有愛心的時候，去同人打交道才會有益無害。

18) 認識真理的主要障礙不是謬誤，而是似是而非的真理。

19) 人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。

20) 如果學生在學校里學習的結(jié)果是使自己什么也不會創(chuàng)造，那他的一生永遠是模仿和抄襲。

21) 所謂人生，是一刻也不停地變化著的。就是肉體生命的衰弱和靈魂生命的強大、擴大。

22) 哪里沒有樸素、善良和真理，哪里也就談不上有偉大。

23) 在富有、權(quán)力、榮譽和獨占的愛當中去探求幸福，不但不會得到幸福，而且還一定會失去幸福。

24) 竭力履行你的義務，你應該就會知道，你到底有多大價值。

25) 理想的書籍是智慧的鑰匙。

26) 任何一個人的生活，都應當受一定法規(guī)的制約。

27) 不知道并不可怕和有害，任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而假裝知道。

28) 心靈純潔的人，生活充滿甜蜜和喜悅。

29) 幸福在于為別人生活。

30) 一個埋頭腦力勞動的人，如果不經(jīng)?；顒铀闹鞘且患O其痛苦的事情。

31) 幸福不表現(xiàn)為造成別人的哪怕是極小的一點痛苦，而表現(xiàn)為直接促成別人的快樂和幸福。照我看來，它在這一方面可以最為簡明地表達為：幸福在于勿惡、寬恕和熱愛他人。

32) 應該多行善事，為了做一個幸福的人。

33) 要有生活目標，一輩子的目標，一段時期的目標，一個階段的目標，一年的目標，一個月的目標，一個星期的目標，一天的目標，一個小時的目標，一分鐘的目標。

34) 幸運的不是始終去做你希望做的事，而是始終希望達到你所做的事情的目的。

35) 有生活的時候就有幸福。

36) 理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅定的方向;沒有方向，就沒有生活。

37) 人生并非游戲，因此，我們并沒有權(quán)利只憑自己的意愿放棄它。

38) 環(huán)境愈艱難困苦，就愈需要堅定的毅力和信心，而且，懈怠的害處就愈大。

39) 做好事的樂趣乃是人生惟一可靠的幸福。

40) 我會有這樣的愛情全世界在我眼中這時分為兩半：一半是她，那里一切都是歡喜，希望，光明;另一半是沒有她的一切，那里一切是苦悶和黑暗。

41) 人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。

42) 人的幸福存在于生活之中，生活存在于勞動之中。

43) 勞動能喚起人的創(chuàng)造力。

44) 你必須在額上流汗，以資獲得你的面包。

45) 愛和善就是真實和幸福，而且是世界上真實存在和惟一可能的幸福。

46) 他的談吐總是平易近人的，這種單純既掩飾了他對某些事物的無知，也表現(xiàn)了他的良好的風度和寬容。

47) 個人離開社會不可能得到幸福，正如植物離開土地而被扔到荒漠不可能生存一樣。

48) 理想是指路燈，沒有理想，就沒有堅定的方向，而沒有方向，就沒有生活。

49) 人生并非游戲，因此我們沒有權(quán)利隨意放棄它。

50) 人們過于習慣借助力量來維持秩序，因此不可能考慮沒有壓制的社會組織。

1、愉悅的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。

2、人生并非游戲，因此咱們沒有權(quán)利隨意放下它。

3、人生的價值，并不是用時刻，而是用深度量去衡量的。

4、如果學生在學校里領(lǐng)悟的結(jié)果是使自我什么也不會創(chuàng)造，那他的生命永遠是模仿和抄襲。

5、理想的書籍是智慧的鑰匙。

6、沒有智慧的頭腦，就像沒有蠟燭的燈籠。

7、為了要活得愉悅，咱們應當堅信愉悅的可能。

8、切忌浮夸鋪張。與其說得過分，不如說得不全。

9、人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。

10、人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的。

11、愉悅存在于生活之中，而生活存在于勞動之中。

12、不應是為了自我的需要，而應是為了真理而活著。

13、人生并非游戲，因此咱們沒有權(quán)利隨意放下它。

14、隨便什么都比虛偽和欺騙好。

15、人生不是一種享樂，而一樁十分沉重的工作。

16、身邊永遠要帶著鉛筆和筆記本，讀書和談話時碰到的一切美妙的地方和話語都把它記下來。

17、被人愛和愛別人是同樣的愉悅，而且一旦得到它，就夠受用一輩子。

18、天才的十分之一是靈感，十分之九是血汗。

19、人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的。

20、愛和善就是真實 ……此處隱藏23587個字……自己不是太感興趣的事情呢？）

3.信仰是人生的動力.

4.一個良知純潔的人，覺得人生是件甜美而快樂的事。

5.人類的使命在于自強不息地追求完美。（東大的校訓：止于至善）

6.人生的一切變化,一切魅力,一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的。

7.人,就是一條河,河里的水流到哪里都還是水,這是無異議的。但是,河有狹、有寬

、有平靜、有清澈、有冰冷、有混濁、有溫暖等現(xiàn)象,而人也一樣。

8.理想是指路明燈,沒有理想,就沒有堅定的方向；沒有方向,就沒有生活。

9.要有生活目標：一輩子的目標,一年的目標,一個月的目標,一個星期的目標,一天記住吧：只有一個時間是重要的，那就是現(xiàn)在！它所以重要，就是因為它是我們有所作為的時間。

· 你沒有最有效地使用而把它放過去的那個鐘點是永遠不能回來了。

· 要有生活目標，一輩子的目標，一段時期的目標，一個階段的目標，一年的目標，一個月的目標，一個星期的目標，一天的目標，一個小時的目標，一分鐘的目標。

· 一個埋頭腦力勞動的人，如果不經(jīng)常活動四肢，那是一件極其痛苦的事情。

· 英雄主義是在于為信仰和真理而犧牲自己。

· 科學的事業(yè)就是為人民服務。

· 人生不是一種享東，而一樁十分沈重的工作。

· 理想的書籍，是智慧的鑰匙。

· 沒有智慧的頭腦，就象沒有臘燭的燈籠。

· 人們過于習慣借助力量來維持秩序，因此不可能考慮沒有壓制的社會組織。

· 純粹的、完全的哀愁和純粹的、完全的歡樂一樣都是不可能的。

· 文明的建立的不是機器而是思想。

· 成功的教學所需要的不是強制，而是激發(fā)學生的欲望。

· 如果教師只有對事業(yè)的愛，那么，他是一個好教師如果把對教育帶來的愛和對學生的愛融為一體，他就是個完美的教師。

· 理想的書籍是智慧的鑰匙。

· 重要的不是知識的數(shù)量，而是知識的質(zhì)量，有些人知道很多很多，但卻不知道最有用的東西。

1、面對危險的迫切，人類靈魂中總有勢均力敵的兩種聲音：一種很合理的教人考慮危險的性質(zhì)和避免危險的方法；另一種則更合理地說，考慮危險太令人喪氣和痛苦了，因為預見一切和回避大勢不在人類能力之內(nèi)，所以在痛苦的事到來以前還是不去管它而去想愉快的事好?！袪査固?/p>

2、沒有虛榮的生活幾乎是不存在的——托爾斯泰

3、當眾竊竊私語是沒有教養(yǎng)的表現(xiàn)——托爾斯泰

4、理性常常成為罪的奴隸而為它辯解——托爾斯泰

5、戰(zhàn)爭的形象，是流血、痛苦和死亡……——托爾斯泰

6、沒有錢是悲哀的事，但是金錢過剩則更加悲哀?！袪査固?/p>

7、假如認為美就是善，那是多么離奇的幻想啊！——托爾斯泰

8、信仰能將具有毀滅性的絕望變?yōu)槟妗袪査固?/p>

9、正直雖不是善行，卻是缺乏罪惡的證據(jù)——托爾斯泰

10、凡是人，都是一部分依照自己的思想，一部分依照別人的思想來生活和行動的——托爾斯泰

11、沒有單純、善良和真實，就沒有偉大——托爾斯泰

12、生活，就應當努力使之美好起來。——托爾斯泰

13、正確的道路是這樣：吸取你前輩所做的一切，然后再往前走——托爾斯泰

14、善的光榮是在他們的良心中，而不在人們的話語里?！袪査固?/p>

15、一切暴力都可以不經(jīng)斗爭就使對方屈服，卻不能使對方順從——托爾斯泰

16、藝術(shù)是生活的鏡子——托爾斯泰

17、一個人就好像一個分數(shù)，他的實際才能好比分子，而他對自己的估價好比分母。分母越大，則分數(shù)的值就越小?！袪査固?/p>

18、不知道并不可怕和有害。任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而偽裝知道?！袪査固?/p>

19、在學問上每前進一步，就更接近這真理一步。——托爾斯泰

20、樸素是美的必要條件——托爾斯泰

藝術(shù)能在任何人的身上產(chǎn)生作用，不管他的文明程度和受教育的程度如何。而且圖畫、聲音和形象能感染每一個人，不管他是處在哪個進化的階段上。出處：《藝術(shù)論》

藝術(shù)是人的威力的表現(xiàn)，它只給予極少數(shù)佼佼者。出處：《阿爾貝特》

真正的藝術(shù)沒有別的意義，只是關(guān)于天職和人的福利的科學的表現(xiàn)。出處：《歐美作家論列夫·托爾斯泰》

藝術(shù)象一架顯微鏡，藝術(shù)家用它揭示自己心靈的秘密，向所有的人顯示出人們共有的秘密。出處：《〈安娜·卡列尼娜〉的創(chuàng)作過程》

為了準確地給藝術(shù)下定義，應當首先不再把藝術(shù)當成享樂的工具，而應當把它看成人類生活的條件之一。如果對藝術(shù)抱著這種態(tài)度，那我們就不能不看到，藝術(shù)就是人與人之間交際工具之一種。出處：《列夫·托爾斯泰論創(chuàng)作》

藝術(shù)的主要目的——假設真有所謂藝術(shù)并且假設藝術(shù)真有所謂目的的活——那么，藝術(shù)的主要目的就在于表現(xiàn)和揭示人的靈魂的真實。揭露用平凡的語言所不能說出的人心的秘密。因此才有藝術(shù)。藝術(shù)好比顯微鏡，藝術(shù)家拿了它對準自己心靈的秘密并進而把那些人人莫不皆然的秘密搬出來示眾。出處：《列夫·托爾斯泰論創(chuàng)作》

照我看來，每一部文學作品（藝術(shù)作品也包括在內(nèi)）有三個要素；（一）什么人和什么樣的人在說？（二）怎樣說？——他說得好還是壞，（三）他是否說他所想的以及完全是他所想到所感到的東西。對我說來，這三個要素的不同的結(jié)合決定人類思想的一切作品。出處：《托爾斯泰論集》

藝術(shù)墮落是文明社會衰微的最確實無疑的標志。出處：《托爾斯泰作品研究》

只有一種東西迫使你們行動，而且永遠會比生活中的一切別的動力更強烈地推動你們，這就是對詩歌的需要。出處：《盧塞恩》

人人都愛詩歌，都找尋詩歌，人人都在生活中只向往和找尋它，可是誰也不承認詩歌的力量，誰也不珍視這個世界上的幸福，既不看重也不感謝那些把幸福給予人類的人。出處：《盧塞恩》

詩歌是一團火，在人的靈魂里燃燒。這火燃燒著，發(fā)熱發(fā)光。出處：《列夫·托爾斯泰論創(chuàng)作》

他把音樂叫做“靈魂的無聲的禱告?！币驗橐魳肥菦]有言語的。在聲音里比在思想里有著更多的靈魂。思想是一個裝滿銅板的錢袋，而聲音呢，它卻沒有讓什么東西弄臟過，它在內(nèi)部是純潔的?！郀柣稇浲袪査固?/p>

藝術(shù)的、優(yōu)美的作品，特別是話劇，首先要在讀者或觀眾之間形成一種錯覺，就是說演員們所體驗和感受到的與觀眾的體驗和感受相同。出處：《托爾斯泰創(chuàng)作研究》

話劇不要給我們講一個人的一生，而要使這個人處于矛盾的地位，當矛盾解決了，這個人也就表演完了。出處：《托爾斯泰創(chuàng)作研究》

話劇的一切條件都在于，角色。要處于和周圍世界的矛盾中和周圍環(huán)境斗爭，并且在斗爭中表現(xiàn)角色的性格。 《托爾斯泰創(chuàng)作研究》

話劇中一定要有矛盾、有中心。一切都從此開端，一切都以此為歸宿。