孟子的名言【精】

在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都接觸或是使用過一些比較經(jīng)典的名言吧，熟記名言有助于加深對知識理解類題目的理解。什么樣的名言才具有借鑒意義呢？以下是小編整理的孟子的名言，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

1、閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾。 ——余秋雨

2、一個細(xì)節(jié)足以改變一生。

3、成功的秘訣就是每天都比別人多努力一點(diǎn)。 ——臺灣長鴻益集團(tuán)廠訓(xùn)

4、友誼應(yīng)當(dāng)是不朽的。 ——蒂特·李維

5、當(dāng)你跌到谷底時(shí)，那正表示，你只能往上，不能往下！

6、我們有望得到的惟一的智慧，是謙卑的智慧：虛懷若谷。 —— T.S.艾略特

7、斗爭的生活使你干練，苦悶的煎熬使你醇化；這是時(shí)代要造成青年為能擔(dān)負(fù)歷史使命的兩件法寶。 ——茅盾

8、人生各有志。 ——王粲

9、真正的慷慨是真正的智慧。 ——約·霍姆

10、偉人之所以偉大，是因?yàn)樗c別人共處逆境時(shí)，別人失去了信心，他卻下決心實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

11、我們最值得自豪的不在于從不跌倒，而在于每次跌倒之后都爬起來。

12、人和人之間，最痛心的事莫過于在你認(rèn)為理應(yīng)獲得善意和友誼的地方，卻遭受了煩擾和損害。 ——拉伯雷

13、人的一生就是這樣，先把人生變成一個科學(xué)的.夢，然后再把夢變成現(xiàn)實(shí)。 ——法國

14、道德不是良心的可卑的機(jī)謀，而是斗爭和艱難，激情和痛苦。 ——托馬斯·曼

15、學(xué)習(xí)?？次膶W(xué)書，也是不好的。先前的文學(xué)青年，往往厭惡數(shù)學(xué)、理化、史地、生物學(xué)，以為這些都無足輕重，后來變成連常識也沒有。 ——魯迅

16、凡事有利必有弊；有得必有失；肯吃虧不是癡人，只有付出才有收獲，須知天底下沒有白吃的午餐。

17、有三件事人類都要經(jīng)歷：出生生活和死亡。他們出生時(shí)無知無覺，死到臨頭，痛不欲生，活著的時(shí)候卻又怠慢了人生。 ——拉布呂耶爾

18、青年是學(xué)習(xí)智慧的時(shí)期，中年是付諸實(shí)踐的時(shí)期。 ——盧梭

19、人類是天生社會性動物。 ——亞里士多德

20、如果你準(zhǔn)備結(jié)婚的話，告訴你一句非常重要的哲學(xué)名言，你一定要忍耐包容對方的缺點(diǎn)。

21、行動是治愈恐懼的良藥，而猶豫、拖延將不斷滋養(yǎng)恐懼。

22、當(dāng)我們得到理解的時(shí)候，智慧是不人地枯竭的；智慧同智慧相碰，就迸濺出無數(shù)的火花。 ——馬克思

23、人借助于科學(xué)，就可糾正自然界的缺陷。 ——梅契尼科夫

24、成功的時(shí)候，誰都是朋友。但只有母親——她是失敗時(shí)的伴侶。 ——鄭振鐸

25、對所學(xué)知識內(nèi)容的興趣可能成為學(xué)習(xí)動機(jī)。 ——贊科夫

26、人生一世，草木一秋。 ——馮夢龍

1、大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。

2、知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣。

3、古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。

4、物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后齊家，家齊而后國治，國治而后天下平。

5、茍日新，日日新，又日新

6、十目所視，十手所指，其嚴(yán)乎！

7、心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。此謂修身在正其心。

8、君子賢其賢而親其親，小人樂其樂而利其利，此以沒世不忘也。

9、富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意。

10、君子有大道，必忠信以得之，驕泰以失之。

11、君子有諸己而后求諸人，無諸己而后非諸人。所藏乎身不恕，而能喻人者，未之有也。

12、一家仁，一國興仁；一家讓，一國興讓；一人貪戾，一國作亂。

13、生財(cái)有大道，生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者舒，則財(cái)恒足矣。

1、沉默而求知，學(xué)而不厭，誨人不倦。

2、父母在，不遠(yuǎn)，你必須方。

3、在浪費(fèi)中勤奮，在玩耍中帶著毀滅的思想。

4、更不用說別人了；不要在別人身上浪費(fèi)口舌。

5、⊙、轟轟烈烈的知識遍天下，決心讀遍人間所有的書。

6、聰明人以他的智慧使自己為人所知，現(xiàn)在又以他的麻木不仁而為人所知。

7、如果你想統(tǒng)治世界，今天的世界，放棄我的誰？

8、知道的人不知道；仁者皆愛也，急者親商。

9、相信學(xué)習(xí)，堅(jiān)持走好路。危險(xiǎn)的國家沒有人，無序的國家沒有人住，世界沒有看不見的路，沒有隱藏的路。

10、不是在他的位置上，不是在他的政治上。

11、爛木和爛墻都不是黑色的。

12、按照教育的順序，為了孝道的公正，白種人不穿馬路！

13、兒子絕對四：不意，不一定，不實(shí)，不我。

14、學(xué)而知不足，教而知不足。懂得不夠，便能反身也；知道了，才可以自我提高。

15、別無所牽掛，別無所牽掛。不要害怕知道，但要知道。

16、重量，然后是重量；度，然后知道長度。

17、人性的東西在人的'眼中是不好的。眼睛無法隱藏它的邪惡。胸部有規(guī)則的眼睛；胸脯不是一般的眼睛茂。也聽聽它的話，看看它的瞳孔，人有多瘦？

18、如果我們不實(shí)踐道德，如果我們不從中學(xué)習(xí)，如果我們不從中學(xué)習(xí)，如果我們不從中學(xué)習(xí)，如果我們不從中學(xué)習(xí)，如果我們不從中學(xué)習(xí)，我們就不會改變它。

19、一個女人先侮辱自己，別人再侮辱她；這殿必毀滅，后人也必毀滅。國家應(yīng)當(dāng)自和未來幾代人的感覺。

20、沒有規(guī)則，就沒有方形花園。

21、孔子攀登了東山和小魯山，泰山和小世界。

22、它可以被容忍，但不能被容忍。

23、學(xué)會聰明，永遠(yuǎn)聰明；假裝聰明，讓別人笑。

24、所以你們要看他所作的、所作的、他是何等的瘦弱。人是多么瘦啊！

25、文王的公園有七十英里長。與人相處，人以為小，不也合適！

26、弟子成孝道，出孝心，誠而不慈，愛而不慈，行而有力量，學(xué)而不倦。

27、獲得真正的知識需要努力。

28、學(xué)習(xí)是接近知識，實(shí)踐是接近仁慈，羞恥是接近勇氣。

29、不怒不開，不細(xì)不發(fā)。把一個角落抬高到不了三個角落，那么就再也抬不動了。

30、我不是生來就知道的，善良的老人，敏感的追求著的人。< ……此處隱藏10445個字……之將至云爾。

109. 飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。

110. 賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂?；匾膊桓钠錁?。

111. 賢哉，回也！

112. 富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；

113. 不以其道，得之不去也。

1、得道者多助，失道者寡助。

2、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。

3、仁者無敵。

4、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。

5、爭地以戰(zhàn)，殺人盈野；爭城以戰(zhàn)，殺人盈城，此所謂率土地而食人肉，罪不容于死。

6、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

7、死亦我所惡，所惡有甚于死者。

8、惟仁者為能以大事小，是故湯事葛，文王事昆夷。

9、仲尼不為已甚者。

10、我知言，我善養(yǎng)吾浩然之氣。

11、民為貴，社稷次之，君為輕。

12、孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。

13、非其義也，非其道也，一介不以與人，一介不以取諸人。

14、當(dāng)今之世，舍我其誰也？

15、盡信書，則不如無書。

16、尊賢使能，俊杰在位，則天下之士皆悅，而愿立于其朝矣?！睹献印す珜O丑上》

17、君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。

18、君子之于禽獸也，見其生不忍見其死，聞其聲不忍食其肉，是以君子遠(yuǎn)庖廚也。

19、富歲，子弟多賴；兇歲，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。

20、不以規(guī)矩，無以成方園。

21、五谷者，種之美者也，茍為不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。

22、魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。

23、說大人則藐之，勿視其巍巍然。

24、夫志至焉，氣次焉。故曰：持其志，無暴其氣?！睹献印す珜O丑上》。

25、志士不忘在溝壑，勇士不忘喪其元。

26、雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

27、生于憂患，而死于安樂也。

28、人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心。

29、天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。

30、如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰也？

31、自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。

32、王之好樂甚，則齊國其庶幾乎！

33、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其惡。胸中正則眸子了焉；胸中不正則眸子眊焉。聽其言也，觀其眸子，人焉瘦哉？

34、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·離婁章句下》

35、不挾長，不挾貴，不挾兄弟而友。

36、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，天下可運(yùn)于掌。

37、得道者多助，失道者寡助。————《孟子?公孫丑上》

38、一齊人傅之，眾楚人咻之，雖日撻而求其齊也，不可得矣?！睹献印る墓隆?/p>

39、不以規(guī)矩，不能成方圓。

40、大人者，不失其赤子之心者也。——《孟子·離婁章句下》

41、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毀，而后人毀之；國必自伐，而后人伐之。

42、仁義禮智，非外鑠我也，我固有之也，弗思耳矣。

43、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其惡于眾也。

44、或勞心，或勞力；勞心者治人，勞力者治于人。

45、如知其非義，斯速已矣，何待來年？——《孟子·滕文公下》

46、樂以天下，憂以天下。

47、臣聞郊關(guān)之內(nèi)，有囿方四十里，殺其麋鹿者如殺人之罪。

48、君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。

49、得天下英才而教育之，三樂也。

50、不以規(guī)矩，無以成方圓。

51、夫子言之，于我心有戚戚焉。

52、大人者，不失其赤子之心者也。

53、不仁而得國者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。

54、恭者不侮人，儉者不奪人。

55、仁言不如仁聲之入人深也，善政不如善教之得民也?！睹献印けM心上》

56、桀紂之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲與之聚之，所惡勿施，爾也。

57、人之患在好為人師。

58、古之人，得志，澤加于民；不得志，修身見于世。窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。——《孟子·盡心上》。

59、尊賢使能，俊杰在位，則天下之士皆悅而愿立于其朝矣。

60、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

61、十五歲：公元前375年，周烈王元年。韓山堅(jiān)賊其君。齊田午殺其君，自立為桓公。越寺區(qū)定亂，立無余之。孟子在鄒。

62、春秋時(shí)通行以孟仲叔季的排行加在姓名前作稱呼。如 宋國 子 姓，其長女嫁給他國的.多稱“孟子”。

63、誠者，天之道也；思誠者，人之道也。

64、生亦我所欲也，義亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。

65、友也者，友其德也。

1.家必自毀，而后人毀之?！睹献印るx婁上》

2.不以規(guī)矩.不能成方圓。——《孟子·離婁上》

3.摩頂放踵利天下，為之?！睹献印けM心上》

4.目之于色也，有同美焉?！睹献印じ孀由稀?/p>

5.人若無志，與禽獸同類。——《孟子》

6.言近而指遠(yuǎn)者，善言也。——《孟子·盡心下》

7.孝子之至，莫大乎尊親。

8.惟孝順父母，可以解憂。

9.拔一毛而利天下,不為也?！睹献印けM心上》

10.枉己者，未有能直人者也?！睹献印る墓隆?/p>

11.樂民之樂者，民亦樂其樂?！睹献印ち夯萃跸隆?/p>

12.保民而王，莫之能于御也?！睹献印ち夯萃跎稀?/p>

13.得道者多助，失道者寡助?！睹献印す珜O丑下》

14.憂民之憂者，民亦憂其憂?！睹献印ち换萃跸隆?/p>

15.有不虞之譽(yù)，有求全之毀?！睹献印るx婁上》

16.為富不仁矣，為仁不富矣。

17.善政得民財(cái)，善教得民心。

18.上有好者，下必有甚焉者矣?！睹献印は傥墓稀?/p>

19.巨屨小屨同賈，人豈為之哉?！睹献印をv文公上》